推倒心中的那道牆

參觀南投仁愛之家育幼所有感

說來慚愧，在南投生活了近四十年，竟然不知道這裡有這樣的一個地方，它靜靜地佇立在市郊僻靜的角落，並不顯眼，驅車經過，你很容易呼嘯而過，而忽略了它的存在。

從外面花花世界，進入仁愛之家的大門，感覺有點陌生不自然，隔著一道矮牆；竹籬花牆裡靜悄悄的，白淨的水泥地操場上三兩隻空鞦韆迎風輕輕的搖盪著，覺得牆裏牆外是兩個不同的世界，直到見著保育員親切燦爛的笑靨，才稍稍化解了彼此的隔閡，拉近大家的距離。

在保育員熱心的引導下，我們參觀了院內的各項設施，一開始，我們小心翼翼，深怕無心之舉，傷害院童的心靈，而院童對我們的突然造訪，也顯得有點手足無措，總覺得我們之間隔著一到無形的牆，保育員嗅著這股不尋常的氣氛，要我們自然放輕鬆，漸漸地，我們融入了院童的生活，而院童們對我們這些不速之客也解除了戒心，當見到院童們與我們的小孩在操場上，盡情的奔跑與恣意的嬉鬧，我感覺到彼此心中的那道牆已轟然倒下，已無距離與隔閡…

後來，大家聚集在餐廳，一起捏著紙黏土，大夥聚精會神，作品巧然成形，個個創意十足，誰說育幼院的小孩不如人，怎奈造化弄人，其實只要給予適當環境與教導，與一般孩子無異。

到了作品分享時間，剛開始院童顯得有點靦腆而不自然，經我們的鼓勵，最後個個變得自信滿滿、落落大方的與大家分享作品，所以他們真正需要的不是同情與憐憫，而是一視同仁，給予公平、平等的對待，外界給予的不是施捨憐憫，而是要扶助他們自立，獲得自尊。

最後，院方為了歡迎感謝我們的造訪，全體院童當場為我們獻唱，歌聲響起，猶如天籟，這是天國傳來的天使之音，聽著聽著…只見大家眼框泛著淚光，滿是不捨與疼惜。

整個活動在院童優美的歌聲中結束，曲終終將人散，該是分手道別的時候，望著外面空蕩蕩的操場，天空是如此的湛藍，延伸到牆外無限的空間；陽光是如此地燦爛，正無私地照著牆裡牆外，當走出育幼所的大門，驀然回首，發現高牆不見了，竟是平闊的草原和嬉鬧的孩童，我們一群人相視而笑，懷著感恩滿足的心情踏上歸途。

夜雨寄北

建醮是民間最大規模的一項宗教活動，而且也是最普遍的一個宗教活動，它具有祈求國泰民安，風調雨順的意義在，醮的種類極多，祭祈儀式也十分複雜，是最能完整展現民間信仰風貌的一項宗教活動，往往吸引了數以萬計的人來參加，熱鬧非凡，多彩多姿。

甲辰年，時序季冬，家鄉正舉辦十二年一度的建醮慶典，當然不能錯過。收拾簡單的行囊，坐車返鄉，一進市區即實施交通管制；辛勤的員警忙著疏導交通，熙熙攘的人潮，伴隨著震耳欲聾的鞭炮鑼鼓聲。

遶境法會開始，道士引領大批的信眾，徒步遶境祈福；由配天宮出發長列隊伍浩浩蕩蕩穿梭於各主要街道，一路上由各藝陣表演，有宋江陣、旗陣、跳鼓、督陣、十二婆姐陣、五虎將、南管、北管陣等六、七十個陣頭，熱鬧滾滾；

沿途，商店住家則供奉祭品，自設香案，焚香祭拜，祈求神明保祐合境平安。

巍然矗立七座醮壇，分別坐落不同的地點，代表不同的方位；皆用竹子或木材搭建而成，高十餘丈，分成三層或五層，每層都裝飾有精采的花鳥人物或民間傳統故事，並且加上電動花燈及五彩的霓虹燈飾，顯得五彩繽紛，美輪美奐。一旁裝飾華麗，口含柑橘的神豬是慶典上的壓軸，代表信徒最虔誠無私的供奉，總是吸引無數人的目光。

原本是麗日當空的午後，居然下起雨來。嘻鬧歡樂的街道，氣氛絲毫不因雨勢而稍歇。我隨著人潮走去，只見家家戶戶懸掛彩燈，路邊盡是攤販的擺設，雖比不上城市裡百貨公司的櫥窗，仍然琳瑯滿目，別有一番樸實的風味

看著看著，一個精緻的香包深深地吸引著我，記得，十二年前那次「做醮」，我與文義同樣走在這條街道上；那時，我剛上省一中，而文義卻因家貧無法繼續升學，即將到彰化當學徒。

一路，兩人默默地走著，空氣凝重的使人欲窒息，絲毫感染不到一絲歡樂的氣氛；走著走著，文義在一個掛滿香包的攤位前停下腳來，專注地挑選著，最後拿出一個藏青色、繡工典雅的香包，遞到我面前，語重心長地說道：「我母親說過，香包會保佑，給人帶來好運；往後你在台中唸書，而我將到彰化當學徒，不知何時再碰頭。以後見到它，就像見到我，想起過去那段珍貴的友誼吧！...」就這樣，失去音訊多年，他送的香包我依然帶著。

經過相思樹下土地公廟，拐進圳溝附近的田埂，這是以前最常去的地方。
走在田埂上，發現田裡乾凅無水，稻子早已收割，只剩一畦畦參差不齊的稻根殘存著，還有遠處一堆堆橫放的稻草堆。

記的小時候，每到此時，總是呼朋引伴在稻田裡＂烤蕃薯＂，蕃薯是＂無料＂的，採自蕭姓祠堂旁邊那大片的蕃薯田，有一次失手，被蕭姓人家追趕，文義因個小跑不動，當場被捉住，害得她母親向人家賠錢道歉，而文義也被「禁足」好一陣子。

但事過境遷，我們仍不改其志，照樣在田裡就地取材，燒起稻草，再利用稻灰的餘溫，將辛苦取得的蕃薯埋入，將其慢慢悶熟；

通常等待的時間是漫長的，我們一刻也不得閒，三人一組，玩起騎馬打仗，玩累了，脫掉鞋子，捲起褲管，紛紛跳入圳溝戲水捉魚，這裡產一種彩虹魚，在陽光直射下，呈現七彩顏色。

番薯也快燜熟了！拿起長長的竹竿，將番薯從稻草灰中翻出，這時番薯還直冒著煙呢，輕輕撥開，露出黃橙橙的薯肉，熱騰騰的香氣四溢，我們迫不及待地，就地狼吞虎嚥起來。

當望見夕陽慢慢沉落在貓羅溪底，踩著夕陽餘暉，然後心滿意足地各自回家。

這是冬天的場景，而夏天則是另一番景象；夏日的水田秧苗正長，下午大雨 過後，積水盈尺，淹沒田間小徑，這時蛙群避開暑熱，活躍於田水與田埂之間，這時，我與文義再次呼朋引伴，相約到田間捕捉青蛙。經常踩爛了秧苗，弄一身泥濘，回到家，免不了又是一頓責罵，但我們樂此不疲，依然故我。

這時雨停了，田埂的盡頭，便是媽祖廟，遠遠望見廟埕前豎立了七根高高的竹篙，即「豎燈篙」，因為民間信仰中，把燈篙看做是請神招鬼最重要的器物，

所以建醮時入醮前數日甚至於十天前就得建燈篙，燈篙的主要目的是邀請天上諸神前來鑒醮及共享功果，並且招引陰間的孤魂野鬼前來共享孤食，所謂孤食就是普渡祭拜鬼。

燈篙的數量有的僅有一根，有的豎三根，另有七根、十根，據說最多的有多達三十六根的例子，它是採用高、直、硬而去技留尾的青竹，豎在廟前空地及普渡場上，篙上要掛醮旗、天旗、天燈、天布、天錢、天金、以及孤魂旗、七星燈、地布、地錢等等，天旗、天燈、天布，天錢掛在陽篙上，做為召請天神之用。

豎燈篙的主要目的是在告訴天地眾神及陰間孤魂，這個地方在做醮歡迎他們來參加，因此燈篙就好像是請柬一般的作用，同時還具有路標的功能。

廟埕裡除了豎起燈篙外，精采熱鬧的布袋戲也同時上演，今日戲碼為「李靖與紅拂女」，這是我與文義最喜歡看的戲目。

故事敘述：隨末唐初，戰亂不斷， 民不聊生，邊境小國新羅久慕中原沃土，伺機逐鹿中原。新羅國王張仲堅，因鬢髮卷曲， 人稱“ 虯髯客”。他喬裝進入中原，企圖稱雄天下，但途中卻屢遭殺機，險境中巧遇宮廷歌舞妓紅拂女，虯髯客對紅拂女頓生情愫，但紅拂女卻深愛武將李靖，

有感他們的情誼，我、文義還有一青梅竹馬，自詡為風塵三俠，行俠仗義，打抱不平；我們之間沒有濃厚的感情糾葛，只有淡淡的孺慕情愫。

如今風塵三俠安在？就像當初的李靖、虯髯客、紅拂女消失在歷史的風中…

正看得入神，突然背後有人拍拍我的肩膀，轉頭一看，原來是國小同學順興，
好久不見，兩人就在廟旁的榕樹下，品茗敘舊起來，聊著聊著，談到了文義，順興面色凝重，嘆了口氣，然後悠悠地說：
「文義在一間化工廠工作，不幸鍋爐爆炸，被炸身亡… 」。
這消息對我而言，彷彿是晴天的霹靂．身為文義好友的我，竟然現在才知道他的處境；頓時覺得週遭一片沉寂，我與順興兩人相視無語，也不知經過多少時間，戲台前傳來熱烈的喝采聲，原來是，「李靖與紅拂女」已經進入最高潮了。可歎哪！文義的人生卻已經走到終點。

懷著沉重的心情，漫無目標地走著，走著走著，不知不覺又混入人群，只見民眾個個手持水燈，原來即將進行放水燈的儀式；放水燈是在召請水中孤魂，召請一些因溺水而死或因航海而死的水孤魂。隨著人群來到貓羅溪畔，準備施放祈福。

薄暮時分，施放前，由道士宣讀疏文奏報天地神紙，召請水中孤魂共享普施的隆厚心意，然後吟誦經讖以助亡靈超昇水域，再把燈中的蠟燭一一點燃，放入溪中，讓它隨水漂流。

水燈的式樣並沒有一定的標準，有的比較大像小土地公廟，有的比較小不到三十公分高，都是用紙糊成，底座都是用保麗龍做可以浮在水面，有的裝飾有紙飾有紙雕或彩繪，有的只是紅頂白壁沒有什麼圖案，不管如何，這是在事者對往生者的一種期待與祝福；一般人相信水燈漂流愈遠，能招引更多的孤魂，更能夠使施放的人事業順利，閤家平安。

回到家，一夜輾轉難眠，迷糊中睡去，醒來已是日上三竿。

只見母親正準備挑著米籮，裡面裝滿豬油、醬油、牲禮、飯菜、五味碗、酒、粿等，到指定醮壇前進行普渡，我急忙接起扁擔，母子二人徐徐向普渡現場進發。

醮場的佈置十分華麗，除了醮壇及燈篙之外，醮場中還可以看到很多紙糊的神明及器物，紙糊的神明包括山神、土神、大士爺、四大元師、六騎等等，山神、土地是最重要的守護神，山神守左門，紅臉黑鬚，面目威嚴，穿盔甲手拿著刀，騎著青獅，威風凜凜。

　土地就是土地神，穿黃衣載黃帽，紅臉白鬚，滿臉慈祥，騎著黃虎。而四大元師也是守護醮場的神紙，用來維持火場或祭場的清淨，防止邪魔外道入侵破壞。大士爺是最具特色及代表性的，俗稱鬼王或普渡公，主要任務是鎮守醮局掌管眾。他的造型奇特，頭上長雙角，口吐長舌，青面獠牙，身穿金黃色，頭頂上站一尊觀音大士像，一幅嚇人的面目，是為了威嚇眾小鬼，而頭上的觀音是因為他曾被觀音菩薩所收服，所以要觀音菩薩來監視他。

　　除了紙糊的神紙之外，還有同歸所、寒林亭、金山、銀山等紙糊器物，同歸所是供孤魂野鬼休息的地方，寒林所則是供文人秀士的靈魂休息、金山銀山代表金紙銀紙供奉成山之意，主要功用是為了敬鬼。

醮壇前設置七、八百桌供桌，擺滿牲禮、紙錢，建醮法事開始了，由道士執扶一揮，啟請神明，唸誦種種經讖，請神明來鑑醮、安斗燈、獻供品等等，大家跟隨著持香叩拜。

結束前，先奏樂鬧壇，再由道士數人主持普度、化食，賑濟孤魂，普度眾生。 一切儀式完畢，化紙歡送孤魂，並焚化大士爺、翰林所、同歸所等，普度結束，建醮活動即近尾聲，這時，家家戶戶大開宴席，宴請親友，賓主盡歡。

夜半，又開始飄起雨來，打在窗外的芭蕉上，窸窣聲，擾人清夢，今夜又是個失眠的夜晚，信手翻出唐詩，讀至李商隱的「夜雨寄北」，不禁想起遠方的文義…

此刻正是「巴山夜雨」的時候，留下孤伶伶的我獨翦西窗燭，可恨哪！君竟無歸期，寄語只能求助殷勤的青鳥來幫忙…不知經過多少時間，模糊中，似乎來到僻靜的海邊，正值隆冬，只見遠處三兩隻孤佇的舢影，吞噬於起伏的波濤中，這裡的景物有點熟悉，原來是和平島；突然間，一對母子出現在我的視線，兩人依偎於寒風裡，默默無語地看著拍岸的浪花，身影是如此地熟悉，趨前一看，隱約見到文義與他的母親，他們的面容是如此地安詳、滿足，我正欲同他們打招呼時，突然兩人同時隱身消失於寒風裡…

猛然驚醒，才知是南柯一夢，對夢中的奇遇，驚歎不已！還記得文義曾經提及，其母親娘家在基隆的和平島，自從出嫁以來，為了家庭、小孩終日奔波，無暇回娘家一趟，後來他母親因為積勞成疾，撒手人寰，一直未能如願，所以他發願要到母親的故鄉－和平島，去走一走；事隔這麼多年，我不知道最後有沒有到那據負北隅一角的小島，但我確認那是他魂縈夢牽、日夜思念的地方。

我想或許我該再回和平島看看，憑弔這一切；順便帶上這篇文章，就當作祭文吧！告慰身在遠方的文義，紀念逝去的友人，含有千喚不一回的友情。

風的顏色

一天，兒子突然問我：風是什麼顏色？風應該是無色的；風真的沒有顏色嗎？念頭一轉，即將說出口的答案，就這樣突然哽在喉嚨。

風到底是什麼顏色？ 這問題一直在腦中盤旋著…

直到去年暑假一場颱風，宣布停止上班上課，難得偷得浮生半日閒，想想有一段時日未曾觀看影片，於是冒著風雨帶著兒子到附近的錄影帶店租片，挑片原則當然由兒子決定，他盡挑卡通動畫，還直嚷著回家以後要與弟弟一起觀賞，我不忍心拂逆他的心意，就在我們正在結帳時，瞥現櫃檯上有一片「風中奇緣（POCAHONTAS）」VCD-多年前曾在學校看過，劇情故事頗為感人，歌曲配樂尤其動聽，依稀記其中一首名為「風的顏色（Colors of The Wind）」，或許能為我解答疑惑，正巧也是一部卡通動畫，於是決定將它一起租下。

經過我強力推薦，孩子們乖乖地坐著，準備觀看「風中奇緣」：故事從一批來自英國的拓荒者到達了美洲大陸開始，他們無情地掠奪資源，破壞了原有的生態，最後崇尚自然的印地安原住民，忍無可忍，為了保衛家園，決定與入侵者，決一死戰。

主角莊邁斯雖然身為拓荒者的成員之ㄧ，但卻不齒其他人的行徑；就在與美麗的印地安公主寶嘉康蒂邂逅後，更堅定其信念，試圖化解兩軍衝突；而寶嘉康蒂則面臨改變一生的決定，就在她猶豫迷惘的時候，偶遇充滿智慧的柳樹婆婆，在其幫助下，寶嘉康蒂學會了傾聽自己心中的聲音，並隨著風中的色彩去追尋人生的真諦…

此時悠揚的樂音響起，整個人似乎跟著旋律，隨風越過原野、橫渡大洋，一起遊歷繽紛的娑婆世界。

宇宙萬物，一草一木皆有靈性，因各有其獨特性，所以世界才能如此五彩繽紛，多姿多采。

風是有顏色的，但絕非平凡的單一色調，是用潑墨、渲染的，深淺不一，融入自然的景色，搭配成一幅美麗的圖畫。

風的顏色是隨著四季變換的，春天的風綠色帶點黃黃的草綠，和煦的風拂在盛開花朵的臉上，顯得更為嬌羞嫵媚;夏天的風是藍色，天空是淺藍;海水是深藍，藍色的穩重靜謐帶給大地些許的凉意，稍減暑氣;秋天的風，顏色是隨著楓葉變換的，早秋是黃色，仲秋是橘色而深秋是紅色，楓林殷紅一片，灑落一片片楓紅，秋天是豐收的季節，嗅到的風滿是果實成熟醇郁的氣息;冬天的風是雪白純淨的，卻帶著些許的灰暗，雖然經常冷的讓人直打哆嗦，但能讓心靈沉澱、思緒活絡起來。

正所謂心由境轉，相由心生；如果你的心溢滿柔情充滿期盼，風是綠色的，“春風又綠江南岸”；風是紅色的，夜晚的篝火，因為有風，所以才紅； 風是藍色的，藍色的海面，因為有風，所以才有波浪，藍色的波浪； 風是黃色的，秋天的田野，因為有風，掀起陣陣麥浪—金黃色的麥穗；風是白色的，雪絮因風而飄落，構成一片銀白世界。

風的顏色，它絢麗於無形，駐於眼中留在心裏,往往我們尋找它的形態，它卻起伏在無痕的塵世中、而我們卻正是忽略了它的色彩。當我們心裏想著風的時候，它隨著情感的心願而變換著，它擁有各種色彩，讓你的心裏充滿你想要的一切，它在眼中、在心裏；它在靈魂深處，充斥著各自不同的顏色，愛在風的顏色中，情亦在風的顏色中。

無奈這是一個強爭豪奪的時代，
爭奪的結果：烽煙四起，風雲變色；
破壞的結果：山川蒙塵，大地嗚咽。
貪婪是一切罪惡的根源，矇蔽澄澈的內心，眼見的世界是黑暗深沉、毫無色彩的，此刻風同樣是黑白、灰暗沒有色彩的。

何不放下貪得的心，傾聽大自然的聲音。
你曾聽過狼對著藍月嗥叫的聲音；你曾問過微笑的山貓為何而笑？
在松蘿小徑上奔跑；在金黃麥田中打滾。
與風打招呼，聽聽風的聲音，
蒼松的呢喃，訴說過往的歷史。
風輕拂原野;風越過大洋，
撫平你我的心中，
美化人類的心靈。

風是顏料，大地是畫布，畫筆則是智慧多情的你；隨著心情，恣意揮灑。

此刻窗外風雨加劇，大地一片昏暗
自然的變化一時的，內心的蒙蔽才是永遠的
再大風雨終將過去，總會雲破天開的。
那天，雲淡風輕，風再度揚起，

這時外面的風雨停了，影片也結束了，一顆激盪感動的心，久久無法平息，兩個小蘿蔔頭也從睡夢中甦醒了，我迫不急待地對兒子們劈頭說道：「我終於知道風的顏色，其實風的顏色，存乎你我的心中，任憑我們想像…」，兩個小蘿蔔頭揉揉惺忪的睡眼，一臉迷惑，畢竟他們還小，不能立即明白其中的真諦，這是有待一生學習的功課，學習與萬物共處，領悟自然的智慧。

突然領悟這些道理，我如釋重負，整個人清明起來，推開窗戶，只見久違的陽光正普照著大地，我的思緒正如燦爛的陽光，清澈而明亮。

外面景物經過風雨的摧殘，殘破不堪，萬物的殘破是一時的，但我深信，以大自然的力量韌性，不久就會恢復如往昔。

蛙鳴

夏夜窗前品茗，聆聽蛙鳴是一種享受，不記得宋朝哪位雅士，為體驗此情趣，曾築蛙鼓樓，以附會風雅；但真正體會此雅趣已是多年以後的事。

蛙鳴是童年甜蜜的記憶，小時後舊厝屋旁菜園裡，有一荒廢的小水塘，是祖父用來儲水澆菜用的；每逢立春時節，便傳來第一聲蛙鳴，接下來一波波短促而響亮的國國聲，將夜點綴的又熱鬧又新奇，讓我睡意全消，這才發現淡淡的月色穿過木格的花窗，透過月光隱約見到池塘邊有一個個跳躍的身影…

一早起床，便迫不及待奔往池邊一探究竟，只見池塘裡來了數名嬌客，正悠閒的泳動著，頓時整個池塘變得熱鬧起來。

往後整個夏天，是蛙群競鳴的季節，白天天氣酷熱，加上蟬聲嘹亮，蓋過了蛙鳴，經常午後，大雨初下，積水盈尺，淹沒田間小徑，這時蛙群避開暑熱，活躍於田水與田埂之間，這是捕蛙的最佳時刻，這時大家呼朋引伴，馳騁與田野間。

捉青蛙最普通的方法是用釣的，一根短短的竹竿，線的一頭緊繫著幾條蚯蚓，釣的時候，可以站在田中，把竹竿伸出去，讓粗線垂直的落在稻田裡，線尾的蚯蚓正好著地，將竹子一上下搖動，使蚯蚓似乎在地上跳躍，這時如果有青蛙在附近，便會一跳一跳的過來，一口咬住蚯蚓，釣的人將竹子往上提，一手將預先準備好的袋子迅速的伸過去，當青蛙知道情況不妙趕緊放口時，恰好掉入袋子裡。袋子通常很深，袋子的口用鉛線撐開，正像籃架的籃加柄，而網子是密的一樣。由於袋子深，縱然青蛙跳得再高，也沒有辦法再跳出去。

除了在稻田裡，也可以在路旁的水溝釣，就站在路上，把蚯蚓垂在水溝斜岸的草上，上下拉動，仍然有青蛙上鉤。

此外，還有一種抓青蛙的方式更特殊更好玩。稻子收割後，通常稻子是一捆一捆橫七豎八的丟在田裡，那稻草下面總是躲了有青蛙，我們就好幾個人一塊兒下田，由一人把稻草掀開，青蛙立刻放射式的往四面八方散，大家都朝著青蛙撲，青蛙動作太快，田裡又滑又濕，我們常常摔得全身泥巴，而只不過撲得幾隻小青蛙，我捉青蛙，單單是因為它帶給我快樂。

入夜後，沁涼的夏夜，則是蛙群大展歌喉的時刻，田野正舉辦一場交響音樂會。青蛙是主唱，其他的蟲唧是和聲，整個夏夜在狂歡、歡唱中度過。

多年以後，與蛙再續前緣，只是由廣闊的田野變為冰冷的解剖台，實驗室裡空氣瀰漫著福馬林窒人的氣息，台上老師正滔滔不絕地講授青蛙的生理構造，台下的我，靜靜地凝望著架在解剖台上的青蛙，那不是我童年記憶中，精力充沛的跳遠健將；如今只是一具垂死逐漸冰冷的軀體，其瀕死前的眼神是如此茫然無助，訴說著生命的脆弱。

生命無常，昔日活躍的田野嬌客，今日淪為解剖台上的實驗品；無情的寂滅，往往是有情喧生的開始，眾生看似無情，其實有情；人與人結緣，人又何嘗不能與萬物結緣，相遇於荒野田園之間，解剖台前－一樣的邂逅，不同的情懷。

隨著歲月的洗鍊，不再年少輕狂浪擲青春，漸漸懂得欣賞生命、享受生命，
如今，在每一個沁涼的夏夜，為自己泡上一壺閑茗，傾聽窗外的天籟－蛙鳴聲時而忽遠、時而忽近，連綿不絕；時而低沉、時而高亢，澎湃洶湧。

生命竟可以如此地喧囂，如此地嘻鬧，但有時卻極其靜謐、幾近無聲；抑揚頓挫，生命就像一曲蕩氣迴腸的交響樂，挑動你我的心弦，但曲終終將人散。

看過一篇關於蛙鳴的報導，其實蛙類大部分的時候都安安靜靜地單獨躲在暗處，不發出聲音，也不和同類接觸。但到了繁殖期，就會成群遷入水域，並發出叫聲，而且不分晝夜都很活躍，尤其下雨天的時候更是興奮。

暑假去了一趟桃米社區，領略了那兒的蛙鳴，才知道青蛙的叫聲竟是如此多變，草湳溼地是桃米里最大的溼地，常年可見之蛙類約15種，還有其他各種動植物，是中部地區很有代表性，值得加強保育並提供生態教育及旅遊之寶貴濕地。

這時已是傍晚時分，天空已卸下白天的湛藍，風送來的是夜的黑。沿著濕地中規劃的步道前行，沿途可見許山胡椒、木荷、茄苳、香楠等台灣原生植物，驚見金黃蜻蜓、大華蜻蜓、粗腰蜻蜓、青紋細璁等多種蜻蛉在面前、頭頂群舞…

這時停下腳步，靜靜的，在溼地深處，此起彼落的蛙鳴聲。保育員要我們仔細聆聽：
「ㄨㄚ、ㄨㄚ、ㄨㄚ…」聲音高亢、連續毫無間歇－這是巴氏小雨蛙的鳴唱；
「ㄍㄜ、ㄍㄜ-ㄨㄚ、ㄨㄚ」聲音間歇而低沉－這是莫氏樹蛙的叫聲；
牛蛙是 「ㄨㄥˊ，ㄨㄥˊ」低沉，綿長連續的叫聲；
而小雨蛙則是「ㄍㄜˊ，ㄍㄜˊ，ㄍㄜˊ」低沉連續的叫唱著…
偶而還傳來蟾蜍的低吟，還有一些不知名蛙類的鳴叫。

竟然有如此多不同的蛙鳴，我們頓時開了「耳」界。

夜深了，淡淡的月光，灑的床上一片銀白，我身子一鬆，恣意的躺在月色裡，盈耳盡是蛙語。

近日夜半，發現露水更重了!!!蛙聲變少了…

夏日將殘，期待來年春江水暖，第一聲蛙鳴響起，再度劃過夏日寂靜的夜空。