同理心

荷葉上的露珠對荷葉下的池塘說:
「我是荷葉上的小露珠，
你是荷葉下的大露珠。」
辛棄疾詞云:「我見青山多嫵媚，青山見我應如是。」
　
人與人之間衝突的來源，通常起於對彼此的誤解，或是一方態度咄咄逼人，或是一方拉不下臉來，或是情緒過於激動，或是過於執著己見…等。其實這都是可以避免的喲！首先我們來看看「同理心」的妙用吧！
　　簡單來說，同理心就是將心比心，同樣時間、地點、事件，而當事人換成自己，也就是設身處地去感受、去體諒他人。
　　人與人的關係沒有公式可言，只能以關心為出發點，為雙方都留下空間，設想他們所想要、所需求的東西，他們能做的事，及他們自己的生活。
　　也就是說，人與人之間只是關心仍是不夠的！還需要「愛」！愛，是對於別人的處境感同身受。
　　有了同理心，我們將不再容易處處挑剔對方，抱怨、責怪、嘲笑、譏諷…便也大大減少；取而代之的是讚賞、鼓勵、諒解、相扶持。這樣一來，人與人的相處，便變得愉快、和諧囉！但是…
---要做到將心比心、設身處地並不是那麼容易。真的要好好用心的去實踐才行，特別要注意的是：同理心的過程是“將你心換我心”，把自己當「當事人」，而不單單只是站在對方的角度看事情喔！
　　在衝突來臨前，如果能多用同理心，相信誤解將不再容易發生。因為你已經先緩和情緒，減去衝突發生的助燃物之一，而且“一個巴掌拍不響”，你不和對方生氣，對方也無從和你起衝突，彼此便可尋得和諧溝通的途徑了！

　　同理心是人類本有的天賦能力，讓我們有能力理解他人獨特的經驗。同理心讓我們得以有意義地、滿足地與他人連結。最重要的是，同理心是建立愛的關係的核心關鍵。同理心是創造親密關係的重要因素，但卻常受到誤解、錯誤地詮釋，甚至被許多真正需要它的人所忽略。
　　在這本重要的書中，哈佛醫學院講師與心理學家亞瑟‧喬拉米卡利揭露了同理心的力量，並告訴我們如何運用同理心，為那些絕望的人們帶來希望與慰藉，挽回因誤解而決裂的關係，為失去自我感的人們與自己重拾自信、信任、與信心。

謙卑

一天，蘇格拉底和弟子們聚在一起聊天，一位其父相當富有的學生，趾高氣揚地面向所有的同學炫耀：他家在雅典附近擁有一望無邊的肥沃土地。
當他口若懸河大肆吹噓的時候，一直在其身旁不動聲色的蘇格拉底拿出了一張世界地圖，然後說：
「麻煩你指給我看看，亞細亞在哪裡?」
「這一大片全是。」學生指著地圖洋洋得意地回答。
「很好！那麼，希臘在哪裡?」蘇格拉底又問。
學生好不容易在地圖上將希臘找出來，但和亞細亞相比，的確是太小了。
「雅典在哪兒？」蘇格拉底又問。
「雅典，這就更小了，好像是在這兒。」學生指著地圖上的一個小點說。
最後，蘇格拉底看著他說：
「現在，請你再指給我看看，你家那塊一望無邊的肥沃土地在哪裡？」
學生急得滿頭大汗，當然找不到。他家那塊一望無邊的肥沃土地在地圖上連個影子也沒有。他很尷尬又很覺悟地回答道：
「對不起，我找不到！」
任何人所擁有的一切，與有大美而不言的天地相比，與浩瀚無際的宇宙相比，都不過如滄海一粟，實在是微不足道。從歷史的長河來看，不管我們擁有什麼、擁有多少、擁有多久，都只不過是擁有極其渺小的瞬間。人譽我謙，又增一美；自誇自敗，又增一毀。無論何時何地，我們永遠都應保持一顆謙卑的心。

我們應該效法自然，學習謙卑的心；
探訪數百年高齡的神木，可以學習謙卑的精神；從岩石縫隙長出的百合花，也可以看見謙卑的力量。
泰戈爾在漂鳥集中提及：
「塵土被欺侮，卻報以鮮花。」
泥土是大自然最卑微的子民，任憑眾人踐踏，卻也是大地最高貴的君子，謙虛得可以接受各種造型。
大地滋養萬物，不望回報。
泥土的芬芳來自植物的開花結果。
凹壑足以納百川
飽滿的稻穗更能彎腰

前世今生

「如果你前世為江上採蓮，我必是你皓晚下錯過的一朵。」－這是席慕容的詩，一直偏愛這句，喜歡那款款深情的感覺，我的前世，不是我能知道的；而後世又將如何－答案啊，也是如此地缥邈、抽象，去了一趟故宮，看了蘇東坡的寒食帖二首，竟有盈盈淚水的衝動，那種 似曾相識的感覺，強烈而直接地牽扯著我心底的悸動，一次又一次－

志願

「三願至今猶未了；美人、名馬與江山。」
這是多年前，逛中華商場舊書攤，偶然瞥見的兩句詩。當時暗忖驚異，其志何其壯哉，人生若此，才不枉此生。

但隨著歲月的洗鍊，經過多年紅塵的翻滾，再也沒有如此豪情壯志，與其說沒有雄心壯志，應該說變得實際真實了，人生追尋的事物太多了

天才的畫像

平凡也是一種幸福，此時的我深刻的體認。望著與俊生的合照，相片中的他，青春跋扈、不可一世，微揚的嘴角，帶著輕蔑不值的哂笑，靈活尖銳的的眼眸，似乎看透人間的一切。

認識俊生在高中時代，就讀我的隔壁班，當時他是學校的風雲人物，老師眼中的資優生；我則是名不經傳的醜小鴨，因此對這號人物特別憧憬崇拜，經常躲在角落，觀察他的一舉一動，下課時，他總是躲在角落，一個人靜靜的看書。一次偶然的機會瞥見，他正在研讀微積分，更激起我仰慕之心，鼓起勇氣，向前與他交談；我永遠忘不了那一幕，他慢條斯理地抬起頭來，眉角微揚，一股傲人的氣質，這或許是所有天才的畫像吧！

起初他對我的談話並不經意，直到我談到文學，還有幾篇刊載在「育才街」的作品，尤其是那篇探討「金閣寺」的文章，他眼睛頓時亮了起來，話匣子一開，滔滔不絕，令我驚訝的是他擅長的不只是數學，對於文學他也能如數家珍，打破以往對資優生的刻板印象，最令我受寵若驚的是，他直稱讚我的文筆，這對於數理成績不出色而身處理科掛帥學校的我，是莫大的鼓舞。原來他也著迷三島由紀夫的作品，尤其鍾情「金閣寺」，對於曾經擁有青澀歲月的人們，或許都有與故事主角離經叛道的想法與經驗吧！。

對於三島的文字作品，我們欣賞的眼光角度一致，但對其心靈世界則看法歧異，甚至為了三島的死，我們曾經一次又一次的激辯，由於有相同的興趣，共同的話題，經常膩在一起，變成無話不談的朋友，但對於他的家庭背景，絕口不提，當時我心想，他如此的優秀必來自一個不平凡的家庭，或許他不想誇耀他的家世吧！

少年青澀歲月就在讀書考試中磨蝕消逝，遠飄的夢想似乎離我們越來越遠，當校園裡的鳳凰花，悄悄吐出新芽，最後爆出一片燦紅，又該是輕帆遠颺的時節。

聯考前的一個月，學校開始停課，我與俊生一起借宿清靜廟寺，做最後的衝刺。佛寺位於山之巔，溪之畔，背山面水，風光秀美，庭園寬敞，面對貓羅溪、九九峰之山峰宛如千瓣蓮花綻。

寺殿富麗堂皇，供奉金身三寶佛寶相莊嚴，碧瓦灰白垣牆，寺前一對白象，並有塑工精美的十八羅漢燈柱精美非凡。整個佛寺洋溢著濃濃的泰國風，不禁讓我想起三島由紀夫的「曉寺」中的佛剎，字裡行間，可窺出作者當時已深得佛經真昧，三島除了功於內心的鋪陳，更擅於景物的描寫，彷彿身臨其境，寫到精采處，就像欣賞一幅鬼斧神工的曠世名作，嘆為觀止。


文字以出「格」聞名，描寫時比喻意象相當多，尤其是對「美」得詮釋；其實美是主觀形成的概念，一盆花有人認為美，有人則否，那到底這盆花美抑或不美，美雖然抽象，


一大早，便被琅琅的早課聲催起，
佛寺的暮鼓晨鐘，震聾啟瞶，

讀書的趣味

翁森
山光照檻水繞廊，舞雩歸詠春風香；好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章。
蹉跎莫遣韶光老，人生惟有讀書好；讀書之樂樂何如？綠滿窗前草不除。

新竹壓檐桑四圍，小徑幽敞明朱曦；晝長吟罷蟬鳴樹，夜深燼落螢入幃。
北窗高臥羲皇侶，只因素稔讀書趣；讀書之樂樂無窮，瑤琴一曲來薰風。

昨夜庭前葉有聲，籬豆花開蟋蟀鳴；不覺商意滿林薄，蕭然萬籟涵虛清。
近床賴有短檠在，對此讀書功更倍；讀書之樂樂陶陶，起弄明月霜天高。

木落水盡千崖枯，迥然吾亦見真吾；做對韋編燈動壁，高歌夜半雪壓廬。
地爐茶鼎烹活火，四壁圖書中有我；讀書之樂何處尋？數點梅花天地心。梅花天地心。

「春天不是讀書天，夏日炎炎最好眠；等到秋冬又至，不如等待到來年。」這是沒有體會出讀書樂趣的人最佳的寫照。
古人說：「讀書之樂樂無窮，讀書之妙妙無言。」為什麼書中樂趣足以令許多人廢寢忘食呢？讀書的樂趣樂無窮！有的人讀地理名勝，可以遨遊天下；有的人讀歷史典故，可以和古人接心神交。有的人愛好文學小說中，曹雪芹的【紅樓夢】，村上春樹的【挪威的森林】，高潮迭起的情節，引人入勝，細膩刻化的人物，令人百讀不厭。這些人類的智慧結晶，在我小小的心海中泛起的陣陣浪淘，激盪我的心靈，充實了我的思想。 王佐良先生翻譯的《論讀書》中提到：「讀書足以怡情，足以博彩，足以長才。」能把自己所學的知識，與今日世界、現實人生、自然萬象貫通，運用於生活、人生，才真是領略讀書的三昧！ 每當假日來臨時，我總愛靜坐在圖書館一角，在一頁頁書的纖維裡，彷彿聞得到樹的芳香，那是人間最天然的芬多精！每每讓人讀到渾然忘我，物我皆忘的境地。 在那置身孤獨的時間裡，把自己化身為書中的人物，隨著書裡的劇情起伏，神遊其中且啼笑皆非，其中讀書的樂趣和悠然神遊在古今天地間。怪不得司馬遷在暗無天日的監牢中，卻依然能依靠書本的力量，完成偉大的史記。司馬遷「究天人之際，通古今之變，成一家之言」的史記巨作，讓人讚嘆不絕。 我才真正體會到古人說的「三日不讀書，便覺面目可憎，言語無味。」一個人沒有經過書本的薰陶，他的思想是空洞，可笑的，沒有任何想法，滿足於平庸空洞思維的生活。 西方諺語說：「書本是幼年人的玩伴，青少年的良師，成年人的朋友，老年人的使者。」只要悉心捧讀一本本好書，從書裡學習到智慧靈光，人生百態，那麼每個人都能享受「讀書之樂樂無窮」的愉悅，社會上自然處處洋溢著書香了。 所謂「腹有詩書氣自華」，書能使我們的心意昇華，找到生命盎然的泉源。所以唐朝詩聖杜甫說：「讀書破萬卷，下筆如有神。」透過書本作者的知識、人生體驗，我們得以汲取精華，增長見識，啟迪智慧，頤養性靈。 【顏氏家訓‧勉學篇】說：「積財千萬，無過讀書。」台北市長馬英九的家訓更富智慧哲理：「黃金非寶書為寶，萬事皆空善不空。」因為開卷有益，開卷有樂趣，尤其會讀書，讀好書，才能領略讀書之益、讀書之樂。讀書引領我們樂善行善，有位智者說過：「慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱。」足以說明讀書不僅可增進知識，增添智慧，還可以教我們熱心助人，與人為善的處世之道，是這世界上最可貴的精神財富。 古云：「活到老，學到老」；張潮在【幽夢影】中談到：「人莫樂於閒，非無所事事之謂也。閒則能讀書，閒則能遊名勝，閒則能交益友，閒則能飲酒，閒則能著書。」
人生就像一部百科全書，人的一生一輩子都研究不完！是驚嘆也是豐富多彩的。
喜歡讀書的讀者將作家翻轉過來看，宛如「書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。」時常使讀者從作者書裡尋覓寶藏般的驚喜，感到心靈快樂的激動，讓人打從心裡感到痛快舒服，淋漓盡致便是人生最棒的事。」
一本好的經典是可一讀再讀的，例如中外經典，「經典之作」是人人皆稱讚卻不願去讀的好書。 從古至今，多少的偉人莫不是經由讀書而踏上成功之路！鑿壁偷光的匡衡、藏火苦讀的祖瑩、廣涉書海的曹雪芹、自學成才的王雲五，他們鍥而不捨的求學精神，在在皆為後人樹立了良好的楷模。
讀書的樂趣樂無窮！你是否深刻地感受到了呢！

浮雲遊子

自古人們經常未了知名或莫名的理由、原因，離鄉背景、漂泊在外…不論遠遊的理由為何？總是透著些許的無奈與傷懷。

客居異地的結果，有人發跡，有人失意。有人像南翔的候鳥，歸航有時；有人則是遠征的孤蓬，隨風散佚。

對於長年羈旅在外的遊子們，鄉愁就像夏日的九重葛，那樣環繞，糾纏、盤據著他們的心，愈久愈茂。經常看見離家經年的遊子，灑淚細訴故里的點點滴滴，雖然是塵封已久的陳年舊事，但他仍能如數家珍，娓娓道來，思鄉之情溢於言表。

曾幾何時，我也成為那離鄉漂泊，獨居異地的遊子，離開熟稔的家鄉，遠赴一個全然陌生的異域。脫離父母的羈絆，自由的興奮沖淡了些許的鄉愁，一切事物皆如此地新鮮，志同道合的夥伴，白天裡，一起辛勤工作；黑夜裡，一起說南道北，日子就在無憂無慮中，悄悄地流逝，直到有一天，室友們都夜遊去了，只剩我一個人獨處，閑來無事，突然想提起筆來寫寫家書，寫著寫著，一股莫名的鄉愁湧上心頭。

那夜我失眠了，輾轉反側，不能成眠，第一次有想家的感覺，夢裡竟是故鄉的一草一木。第二天醒來，迫不及待地在家書後面加添幾字，因為業已深秋，想必家鄉柴山上已是楓紅層層，所以請母親寄來楓香的紅葉，一解鄉愁，就這樣，這三兩片楓葉ㄧ直夾在我的日記裡，伴我度過一段孤寂的遊子歲月。等到年紀漸長，懂得如何沉澱鄉愁，不再輕易浮顯於外。只有在夜闌人靜時，細細咀嚼那份由濃轉淡的鄉愁。